En distintos textos Julio Cortázar habla de ciertas coincidencias inverosímiles o casualidades extrañas que lo sobresaltaban a diario. Sin ninguna pretensión de compararme con el mejor de los Cronopios, admito que suelen perseguirme episodios similares alguno de los cuales merece relatarse como lo que me ocurrió en Pinto, donde el 20 de junio pasado sus vecinos y autoridades decidieron reemplazar el nombre de la calle Roca por Pueblos Originarios. Una casualidad que comenzó mucho antes de que yo naciera.
Hace un par de años, en un asado familiar, le comento a mi viejo que entre los lugares a los que viajaría esa semana para dar una serie de charlas sobre el genocidio perpetrado por el Estado nacional contra los indígenas en el último cuarto del siglo XIX, también tocaría General Pinto, localidad ubicada a unos 35 kilómetros al oeste de Lincoln. En ese momento mi padre, mientras controlaba el fuego de la parrilla, me refrescó una anécdota de su niñez.
Mis abuelos eslovacos, como tantos otros inmigrantes, cuando desembarcaron en Buenos Aires empezaron bien de abajo. Vivían en una pieza de un conventillo tumultuoso. Para dar una idea de su humildad, la cuna de mi viejo a quien llamaban cariñosamente Pishta, era un cajón de manzanas. Después de rotar en varios empleos ocasionales donde le pagaban tan poco por trabajar tanto, mi abuela consiguió “uno muy bueno como sirvienta” en la mansión de los “Iolastra”, donde la señora de la casa era una de las dos hijas de Tomás Devoto, poseedor de una fortuna equiparable a la que en su momento tuvo otro Tomás, pero en este caso Anchorena.
Las dos hermanas Devoto contrajeron matrimonio simultáneamente. Ana María Zulema se caso con Dionisio “Iolastra” y Enriqueta Carlota con el conde belga Robert van der Straten Ponthoz y como las hermanas eran muy unidas y a su vez ambos maridos eran amigos, adquirieron dos grandes estancias linderas en el oeste de la provincia de Buenos Aires. Si bien la única que se convirtió en condesa fue Enriqueta Carlota como esposa del belga, quizás por una cuestión de criollismo nobiliario, también llamaban condesa a la hermana casada con “Iolastra”, la misma que había contratado a mi abuela. “Iolastra” le puso el nombre de La Carlota a su campo, mientras que el conde a quien le afloró la añoranza por su patria lejana, al punto de izar todos los días la bandera belga, bautizó a su estancia como La Bélgica. Cuando llegaba el verano las familias escapaban del calor de la ciudad refugiándose en el campo. Generalmente para sentirse acompañadas, las hermanas se instalaban juntas en La Bélgicaya que los maridos viajaban a menudo. Obviamente se llevaban a su personal domestico. A mi abuela le permitieron ir con su hijo que entonces tendría 9 años. Los dos veranos que mi abuela trabajo allí, fueron inolvidables para Pishta. Hasta La Bélgica viajaban en tren y se bajaban en la estación DUSSAUD donde aguardaban un automóvil para trasladar a la familia y una chata para transportar equipajes, bultos y al personal domestico. Mi padre hoy, más de 70 años después, conserva profundos recuerdos de su estadía en aquella estancia que, para sus deslumbrados ojos de niño constituía una suerte “de Disneylandia o algo aún mejor”, donde tomaba cantidad de leche, comía galletas de campo con abundante manteca fresca y saboreaba platos exquisitos y postres que jamás hubiera imaginado que existían en la humilde pieza de la pensión en la que vivía apretada la familia Valko. Obviamente comía en la cocina junto al personal. Durante el día andaba por el bosque de pinos y eucaliptos que le parecía infinito, montado en una yegua mansa que le ensillaban los peones. También se entretenía acompañando al personal en las distintas faenas de campo y con la cantidad de animales que andaban por el jardín, como pavos reales y conejos. Algunos días La Bélgica se conmocionaba con la llegada de los jóvenes de la familia y de sus amistades de regios apellidos que venían a disputar algún partido de polo. Los más excéntricos arribaban piloteando sus propias avionetas que, tras algunos vuelos rasantes, aterrizaban en el campo en medio de una salva de aplausos. Los otros, no menos excéntricos, llegaban bramando en sus flamantes cupés que estacionaban clavando violentamente los frenos. Aquellos días de fiesta Pishta iba y venía entre caballos lustrosos admirando los trajes coloridos de los jugadores, pero por sobre todo lo fascinaban las avionetas y los descapotables a los que admiraba a distancia porque no permitían que nadie los tocase. Finalizados los partidos de polo, venían los almuerzos para agasajar a la despreocupada juventud del jet set argentino que luego de la sobremesa regresaba a Buenos Aires como una tromba festiva.
Los domingos, como Dios manda y corresponde, la familia se trasladaba en varios automóviles a escuchar la misa que se oficiaba en Pinto, en ese entonces el pueblo más importante de las cercanías. En la iglesia disponían de un banco propio con su nombre grabado en una plaquita. Allí llevaban a Pishta, que por ser un niño muy rubio y de ojos azules, no contrastaba con el biotipo de gente tan alcurniosa.
Retomando aquel asado familiar cuando le comente a mi padre que iba a ir a Pinto, me recuerda la anécdota que acabo de reseñar, pero añade un detalle notable. Me dice que en la bibliografía que utilizo para Pedagogía de la Desmemoria, menciono al dueño de la estancia. Le respondo que no recordaba haber citado a ningún “Iolastra”. Mi viejo, siempre dispuesto a ganarme la partida, se levanta y libro en mano me muestra que en la bibliografía de mi texto figura El indio del desierto de Dionisio Schoo Lastra. Mi padre sabía bien cómo se escribía pero siempre lo pronunció “Iolastra”, como lo hacía mi abuela dándole un aire eslovaco. Mientras me recorría un escalofrío le dije: “Papá, ¿sabes para quien trabajaba la abuela? Dionisio Schoo Lastra era el secretario privado del general Roca”. Se trataba de uno de esos argentino de vida tan dispendiosa como disipada que en Europa tiraba manteca al techo: numerosas páginas de los originales de sus libros fueron escritos de puño y letra en papeles con membretes de los hoteles más renombrados de Champs Elysées en París. Dionisio era alguien a quien don Julio Argentino le tenía especial afecto al punto de haber sido testigo de su boda, en esa misma estancia, con Enriqueta Carlota Devoto.
Mientras mi viejo cerraba el libro satisfecho de haberme ganado otra, acudieron a mi memoria nítidos recuerdos de escuchar a mi abuela pronunciando “Iolastra”. De la misma forma que los porteños pronunciamos Yugoslavia, acentuando mucho la “ye”, ellos la pronuncian como “I”, quizás por eso “Schoo” lo sonorizaban como “Io”.
Esa primera vez que fui a Pinto, hace un par de años, invitado por el subsecretario de Cultura local para comenzar a dar cuenta del prontuario del general Roca, fui derecho a la iglesia que, como corresponde, se encuentra frente a la plaza, al costado del Banco y en diagonal con el Palacio Municipal. La misma iglesia donde la familia del secretario privado de Roca llevaba a mi padre. No había nadie en su interior, cosa que me alegró ya que me permitió hurgar banco por banco buscando el de los Schoo Lastra. No lo encontré. Si bien la familia continúa teniendo algunos campos, perdió el prestigio y la suntuosidad de antaño. Me senté atrás de todo y observe el interior despojado de su nave central. En el altar, el hijo de Dios continuaba mudo pese a haber visto tanto. Me levante y salí. Afuera ya me estaba esperando el remis de cultura para llevarme a recorrer distintos colegios y auditorios del distrito para continuar el trabajo contra esa desmemoria de la Historia Oficial que endiosó a la generación de los Alsina, Mitre, Sarmiento, Avellaneda, Roca and company, que hicieron de lado los generosos principios de Mayo para elucubrar un país donde tan pocos vivieron en una permanente fiesta a costa de tierras y sudores ajenos y sangre de indígenas y de obreros dando como resultado un país chiquito enquistado en Buenos Aires que colonizó el interior dándole la espalda a Latinoamérica. Así de sencillo, complejo y trágico.
Me impresioné al pensar en ese extraña paradoja donde el secretario de Roca que escribió dos libros, La Lanza Rota y El indio del desierto, que ensalzan la Conquista del Desierto llevaba a mi viejo a escuchar misa y tantos años después yo iba con intención de denunciar los crímenes de Roca y contribuir con datos inobjetable para que, al menos, el nombre del general comience a diluirse como referente de una heroicidad que jamás tuvo y para que ya no esté en sus calles naturalizado desde cada esquina esa malsana dialéctica de la estatuaria que establece amos y esclavos e idealiza patanes e invisibiliza al pueblo.
El día en que se iba a producir el cambio del nombre de las calles, aún sabiendo lo difícil que resulta sacarlo de su casa, le ofrecí a mi padre venir con nosotros. Esa sí que iba a ser una fiesta popular. Nadie vendría en avionetas ni habría polistas, sino vecinos y gente de varias localidades cercanas que se pagaron sus pasajes para estar presente en esa tarde maravillosa. Le aseguré que iba a estar con personas que buscan construir otro país, que estaría Osvaldo (Bayer), a quien conoce de algún almuerzo en casa. “Vas a estar en los lugares donde estuviste de chico”, le aseguré. Me miró e hizo uno de esos silencios que le conozco tanto y que es una de sus formas de negarse sin decir que no. Finalmente cuando nos estábamos despidiendo, sentenció: “Qué coincidencia rara, ¿no? A mí me llevaba este hombre de Roca y ustedes van ahora a sacarlo”. Cuando mi padre, ese mismo Pishta que se había deslumbrado ante la vida de los “Iolastra” cerró la puerta de su casa de Florida, sonreí sin poder evitarlo. Camine para ir a tomar el 60 en la Panamericana y recordé a uno de los personajes de Cortázar que asegura: “cosas así, todos los días”.
*Historiador, docente, investigador, autor de “Pedagogía de la desmemoria”
y de “Indios invisibles del Malón de la Paz”
7 commentsOn Cosa de cronopios entre Roca y mi viejo
Estimado Marcelo: Creo que es una opinion sobre roca, sin analizar el el contexto politico que reinaba en esa epoca, le sugiero que lea justamente el libro de -como Ud. dice- lolastra «La lanza rota» creo que esta describe la situacion sociopolitica del pais en los 1860/1890. Por otro lado me gustaria saber que significa para Ud. «pueblos originarios» porque los indios que combatió roca justamente no eran Argentinos sino que venian de chile, Calfucurá, Namuncurá, Catriel, Pincen, Pichi Pincen, Saihueque, etc. etc. sepa que el gov. de la Pcia de Bs. As. trambien les ofrecio tierras para asentarse con tal de que no malonearan mas y algunos aceptaron y otros NO, los cuales al no querer cumplir la ley argentina, fueron combatidos, caso la tribu del cacique Baigorrita, tambien tengamos en cuenta que estas tribus chilenas trabajaban en combinacion con los politicos chilenos llevandole las vacas y yeguarizos que robaban desde rio IV al sur (Pergamino, Junin, Lincoln, Bolivar etc.) yo creo personalmente que si no hubiera sido por roca, de bahia blanca al sur seria todo chile. Yo tambien como Ud. crei que los milicos habian exterminado y maltratado a los indios, pero empeze a leer y he cambiado de opinion, Esto fue cuando empeze a investigar la batalla de Bayauca en la que he tenido que leer diversos autores de mas o menos de aquella epoca y he llegado a esta conclusión. Respetuosamente. Alberto Orol
MARCELO LEO CIERTO RESENTIMIENTO EN SUS COMENTARIOS
QUE LASTIMA
SE PIERDA OTRA MANERA DE VIVIR
SEA MAS BUENO Y MENOS MENTIROSO
VA A VIVIR MEJOR
AH, ME OLVIDABA, LEA UN POCO DE HISTORIA
Le sugiero Marcelo, que antes de hablar lea un poco más de historia, por otro lado es de poco hombre criticar a quien ya está muerto y no tiene derecho a réplica. Valeria Schweitzer. Nieta de Doña Julia Elena Schoo Lastra y sobrina nieta de Don Dionisio Schoo Lastra.
Pintar blanco sobre negro o viceversa lo hace hace un niño. Desde Bartolomé de Las Casas para acá sabemos que hubo abusos con los «pueblos originarios» La única verdad es la realidad y si analizamos un poquito nos daremos cuenta que gracias a las políticas de esos mauvais oligarquiques los míos (Ause) y los suyos (Valko), pudieron bajar de los barcos a labrarse el porvenir en esta tierra de promesas que no tenían en sus «países originarios» expulsados por la miseria «originaria».
Su comentario como los de tantss personas que se aprovechan de una breve coyuntura política, para querer cambiar la historia de la republica, carece fundamentalmente del criterio necesario para que todos quienes quieran aprender, analicen el momento preciso en el cual se desarrollan los acontecimientos históricos. La lucha con el indio comenzó con los albores de la independencia Argentina y muchos murieron en la frontera a lanza y fuego de los malones desde 1810. El Dionisio Schoo Lastra que usted nombra habrá sido secretario privado de Roca, pero también fue un gran escritor que nos describe, con finos detalles y nombres y apellidos, los acontecimientos terribles de aquellos tiempos. Saludo a usted muy atentamente.
su
Marcelo.
Cambiar el nombre de una calle que honra a un prócer de nuestra tierra como lo fue el Gral Roca, es casi una canallada llevada a cabo por analfabetos de nuestra historia, a quién además de ocupar el cargo de Ministro de Guerra y Marina del Presidente Avellaneda, fue dos veces presidente de nuestra República.
Sacar el nombre de Roca y reemplazarlo por el de Pueblos Originales, es una locura populista y demagógica, y no se olviden de agregar «chilenos» en el mismo cartel, ya que de ahí venían a robar y matar.
No sé que ganan con todo esto, denigrar a una generación de hombres que mucho hicieron por la grandeza de este país, en otra época, en otro contexto, asentando soberanía en territorios que reclamaba Chile, y abriendo las puertas al mundo para recibir una inmigración que desde Europa corridos por la miseria, encontraron en estas tierras, un lugar pródigo para establecerse con sus familias.
Por favor termine con las avionetas y descapotables, en esa época el hombre de campo jugaba al polo en forma deportiva y por distracción, el cuadro que escribe está muy lejos de la realidad.
Lo saludo Atte.
una nota un poco contradictoria e hipócrita ,ya que tu abuelo comía y vivía ahi,,,, Muy desagradecido de tu parte, me suena a resentimiento tu comentario!!
Mobile Sliding Menu
Palabras en libertad: se presenta un libro de editoriales cartoneras
Se trata de una obra literaria escrita por más de una docena de escritores latinoamericanos que sufrieron la tortura
Leer más...Comienzan las lecturas colectivas en la biblioteca La Chicharra
La Unidad Básica De Lectura es un taller libre y gratuito que se da en el marco de las
Leer más...Convocan a un cacerolazo cultural en defensa del sector
Este miércoles 10 de enero en diversos puntos del país referentes de distintos sectores de la cultura convocan a
Leer más...Se entregaron los premios Adriana Calvo, un reconocimiento en derechos humanos
En esta primera edición el premio fue entregado al Dr. Julio Víctor Reboredo, un juez federal con un relevante
Leer más...Congreso y reconocimiento: formar para pensar un país para todos
El VI Foro de Justicia restaurativa y terapéutica bajo el lema “Defendamos los Derechos y el protagonismo de Niñas,
Leer más...Lxs Chicxs del Pueblo levantaron la voz contra el DNU y la Ley Ómnibus de Javier Milei
Como parte de la Mesa de Articulación de Niñez, el movimiento participó de los debates previos y de la
Leer más...La muerte de Emilia Uscamayta Curi: cuál es la trama política detrás del juicio
El debate oral que se desarrolla en los tribunales platenses desde hace más de un mes por el caso
Leer más...El derecho a tener barrio
Dos años después de la llegada de las primeras familias, el campo de vuelo de lo que fue el
Leer más...La historia de un desencuentro
Los primeros habitantes llegaron al predio de Los Hornos en febrero de 2020, un mes y medio antes de
Leer más...La pelea en la justicia para frenar la extracción petrolera
Al menos cuatro presentaciones judiciales fueron realizadas ante la Justicia Federal de Mar del Plata para impedir que se
Leer más...Los 99 de Chicha
El día del aniversario de la ciudad es también el del cumpleaños de Chicha Mariani. La Asociación Anahí, uno
Leer más...La inmensa provocadora de las aulas
La profesora Irma Zucchi dio clases de Historia y dejó su huella en jóvenes como Nilda Eloy, Laura Carlotto
Leer más...Aumentó la recompensa para quien aporte datos sobre el caso Miguel Bru
Quienes tengan datos certeros que ayuden a encontrar el cuerpo del joven podrán colaborar con la justicia con reserva
Leer más...Clara Anahí cumple 46 años y se realiza una nueva conmemoración
A 46 años de búsqueda de Clara Anahí Mariani este sábado 13 de agosto desde las 15 hs se
Leer más...Llega la tercera edición del concurso literario “Encuentro en la distancia”
Se trata de una convocatoria que realiza la Asociación de Amigos de Haroldo Conti de la ciudad de Chacabuco.
Leer más...El Juicio Brigadas sumó 10 perpetuas por delitos de lesa humanidad a represores
El juicio conocido como Brigadas comenzó en octubre del 2020 y es el proceso por delitos durante la dictadura
Leer más...Lxs Chicxs del Pueblo levantaron la voz contra el DNU y la Ley Ómnibus de Javier Milei
Como parte de la Mesa de Articulación de Niñez, el movimiento participó de los debates previos y de la
Leer más...La historia de los feriantes del Parque Saavedra que estuvieron 5 años presos y eran inocentes
Llegaron a juicio con prisión preventiva acusados de formar parte de una asociación ilícita y extorsión pero fueron absueltos.
Leer más...En Chispita, el voto a la infancia
En Chispita, una de las casas de día de la Obra de Cajade, la inquietud de los chicos y
Leer más...La muerte de Emilia Uscamayta Curi: cuál es la trama política detrás del juicio
El debate oral que se desarrolla en los tribunales platenses desde hace más de un mes por el caso
Leer más...Angustia y preocupación por una seguidilla de robos en las casitas de la obra de Cajade
En una semana, las casitas que funcionan en Barrio Aeropuerto fueron atacadas siete veces. Se llevaron hasta los pollos
Leer más...Lxs Chicxs del Pueblo levantaron la voz contra el DNU y la Ley Ómnibus de Javier Milei
Como parte de la Mesa de Articulación de Niñez, el movimiento participó de los debates previos y de la
Leer más...En Chispita, el voto a la infancia
En Chispita, una de las casas de día de la Obra de Cajade, la inquietud de los chicos y
Leer más...Congreso y reconocimiento: formar para pensar un país para todos
El VI Foro de Justicia restaurativa y terapéutica bajo el lema “Defendamos los Derechos y el protagonismo de Niñas,
Leer más...Se realiza el VI Foro de justicia restaurativa en la UNLP en homenaje a Cajade
Este 27 de octubre a partir de las 9 hs se desarrollará el VI Foro de Justicia restaurativa y
Leer más...Palabras en libertad: se presenta un libro de editoriales cartoneras
Se trata de una obra literaria escrita por más de una docena de escritores latinoamericanos que sufrieron la tortura
Leer más...Comienzan las lecturas colectivas en la biblioteca La Chicharra
La Unidad Básica De Lectura es un taller libre y gratuito que se da en el marco de las
Leer más...Convocan a un cacerolazo cultural en defensa del sector
Este miércoles 10 de enero en diversos puntos del país referentes de distintos sectores de la cultura convocan a
Leer más...Se realiza el VI Foro de justicia restaurativa en la UNLP en homenaje a Cajade
Este 27 de octubre a partir de las 9 hs se desarrollará el VI Foro de Justicia restaurativa y
Leer más...Recuerdan a Cajade con una misa en la capilla del Hogar
A 18 años de la muerte del cura se celebrará una misa este viernes 20 de octubre a las
Leer más...Angustia y preocupación por una seguidilla de robos en las casitas de la obra de Cajade
En una semana, las casitas que funcionan en Barrio Aeropuerto fueron atacadas siete veces. Se llevaron hasta los pollos
Leer más...En Chispita, el voto a la infancia
En Chispita, una de las casas de día de la Obra de Cajade, la inquietud de los chicos y
Leer más...Congreso y reconocimiento: formar para pensar un país para todos
El VI Foro de Justicia restaurativa y terapéutica bajo el lema “Defendamos los Derechos y el protagonismo de Niñas,
Leer más...Recuerdan a Cajade con una misa en la capilla del Hogar
A 18 años de la muerte del cura se celebrará una misa este viernes 20 de octubre a las
Leer más...Más juegos y cuidados en la Casa de los bebés
El Senado de la Provincia a través del Programa Genero y Justicia acercó a la casita de los Bebes
Leer más...